三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教(jiào)性(xìng)乃迁(qiān)的下一句是这句话的意思为(wèi)：如果从小不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变坏的。

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三字经中(zhōng)苟不教性(xìng)乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁(qiān)的(de)下(xià)一句

　　出自《三(sān)字(zì)经》，《三字经》是(shì)我国的传统启蒙教材(cái)，今天小编就(jiù)来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三(sān)字经(jīng)》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国古(gǔ)代经(jīng)典当中，《三字经》是最浅显易懂的读(dú)本(běn)之(zhī)一(yī)。

　　《三(sān)字经》取材典范，包括中国传统文化的文(wén)学、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等(děng)等，而核心(xīn)思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解了(le)常识、传统国学及历史(shǐ)故(gù)事，以(yǐ)及故事内涵中(zhōng)的做人做事道理。

　　《三(sān)字(zì)经》是我国(guó)不(bù)可(kě)多得的宝贵(guì)遗产(chǎn)，有不(bù)同版(bǎn)本，全文(wén)字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国(guó)优(yōu)秀(xiù)的蒙学读物，并(bìng)称为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本(běn)善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不严，师(shī)之(zhī)惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华悠(yōu)悠五千年灿烂的经(jīng)典传统文化(huà)之一，它是中华儿女(nǚ)智慧(huì)的(de)结晶，它承载着一个民族(zú)的历史(shǐ)与(yǔ)精神，体现了(le)独特(tè)的教育思(sī)想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独特的民族文(wén)化，在世(shì)界上也是(shì)举足轻重，并受到(dào)全世界(jiè)的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经》读(dú)起来(lái)朗朗上口(kǒu)，简明扼要，是以中国历史(shǐ)为素材，植根于传统文化，强调教(jiào)育以“德(dé)”为先(xiān)，学贵在恒和环境对学习(xí)的影响(xiǎng)，讲述教育与学习重要(yào)性(xìng)的教育论著。

　　同时也是我国代古一(yī)部(bù)传母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理统的儿童启蒙识字(zì)教(jiào)育课本。

　　3、在现在这个复(fù)杂多变的社会环境下，德(dé)育教(jiào)育(yù)也成为现行(xíng)教育改革所面临的一个重(zhòng)要课题。

　　现在很多学校也把传承中华民族经典传(chuán)统(tǒng)文化作为新时期德育教育发展的重要途径(jìng)。

　　传统文化的核(hé)心(xīn)就是“德育(yù)”，《三字经》中说(shuō)：“首孝(xiào)悌，次(cì)见闻”，可见在传统的教育中，是把德育放在首位的(de)，一个人(rén)首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族(zú)悠(yōu)久(jiǔ)的传统文化是(shì)中华先贤们几(jǐ)千年(nián)来智慧(huì)的结晶，它(tā)使我(wǒ)中(zhōng)华民族历(lì)经几(jǐ)千年生生不息，屹立(lì)不(bù)倒。

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